一、為骨肉之親

以色列的不信，讓外邦人覺得自己比他們好的多。保羅是以色列人，雖然神給他的任務是向其他國家的傳福音，而大部分的猶太人是不相信耶穌的，反而逼迫保羅。但保羅從來沒有背叛過以色列，相反的，他一直看自己是一個猶太人，而他的同胞們需要耶穌！在9：1他告訴我們，在基督裡說真話，良心被聖靈感動作證，意思是，他接下來要說的話完全是真心話，在基督裡代表這是在基督面前說的，代表在基督的掌權下說的，一個信徒不太可能在基督的面前公然說謊。第二重認證是他的良心，但這不是一般所謂的良心，因為我們的良心是相對的，例如善意的謊言，問題是每個人對善意的定義不同，所以對你而言善意的謊言對我來說可能是惡意的，但保羅這裡說的不同，這是在聖靈光照下，被聖靈感動的良心說出的話，一個基督徒也不太可能在聖靈的感動下說謊，藉著自己的良心、基督和聖靈的三重見證，我們知道接下來他要說的話，真的不能再真了，也就是所謂掏心窩子的話。為甚麽保羅需要這樣說？我相信他是希望將他的感動，分享給眾人，換句話說，如果基督徒讀完他的話，卻沒有感受到為骨肉之親擔憂的心，沒有產生行動，代表我們沒有感受到他這份心意，但是如果你能和聖靈感動保羅的良心相互共鳴，感動保羅的聖靈也要感動今天的你，讓你開始對骨肉之親的不信產生擔憂，這種擔憂是神所喜悅的。

從第二節開始，保羅講述了他的憂愁，他用的語氣是非常憂愁，時常傷痛。這裡有兩個度量，非常，很深的情感；時常，在時間上是持續性的。骨肉之親和弟兄指的是所有的猶太人。保羅為了其他猶太人的不信，有深切而持續性的擔憂和傷痛，在前面的經文，他說到沒有任何的人事物能夠讓我們與神的愛隔絕，但是在這裡他又說，為了骨肉之親，被咒詛與基督分離也願意，豈不是自相矛盾？其實保羅的意思是，他愛他的同胞，到一個地步，為了他們的不信而深切的哀痛，他擔憂到一個地步，恨不得自己代替他們的位置，被受咒詛，因為他真心的盼望他們能夠悔改回到神的身邊。保羅知道，如果像他這樣逼迫基督徒的人都能悔改，他的同胞也一定能夠改變。有位牧師說，他有作為一個傳道人有兩件事不怕，第一，不怕困難。第二，不怕人不改變。如果你的家人一直不信，你要繼續不斷的禱告，不斷的努力，神一定會憐憫他們的。

這次回去看爸爸。我帶著一本福音橋，希望能夠和爸爸傳福音。說真的，和家人，尤其是長輩傳福音很困難，因為畢竟你是晚輩，要教導長輩不容易，而且我爸爸一直很反對。其實他已經忘記了，早在十年前我就已經用同一本書向他傳。一年前，我在當地的教會買了一個聖經播放器，後來發現一年後他彭都沒碰。有時候真的會灰心，因為你花了精力他卻不領情。

回去看他前就已經為他禱告，要和他談福音前我有兩天常常禱告，求神給機會。真的，要和爸爸約時間談福音需要勇氣。但是還是鼓起勇氣告訴他，他意願不高，但我還是堅持著不放棄。我拿著福音橋，盡量多說一些例子，例如生氣釘釘子的故事，法官為兒子付罰款的故事，綁匪的故事等等，讓他明白我們裡面有許多的黑暗，只有耶穌是救主。他讓我將福音橋留給他，有空可以讀，我告訴他，如果他有一天決定信耶穌，要告訴我，他說好。我也把聖經播放器重新充電好，調好講道的部分，希望他能聽。他說他有空會聽，我已經很感恩了，因為神在慢慢的改變他。

我去讀神學院，我爸爸說，你本來可以很好，因為他認為，我電腦的專業本來可以有更優越的物質生活。但是現在我們去一個照相館，他告訴別人說，我兒子是一個牧師。我真的很開心，因為他不再認為牧師是一個讓人看不起的職業。我的父親何時會信主，我不清楚，但我知道，神會改變他。

二、應許的兒女

保羅在第四節提到，上帝給以色列人的祝福很滿，給了他們許多的恩典，第四第五節保羅列出了這些，連基督按肉體也是從他們出來的，意思是基督是馬利亞所生，但從屬靈的層面來說，基督是聖靈所感孕的。9-11章保羅解釋為甚麽以色列人是先被揀選的，但卻沒有接受耶穌。但神還是會給他們機會，有一天他們都要悔改。但這也告訴我們一件很重要的事，不是爸媽信主兒女就會信主，就算我們給再好的環境，兒女還是有可能不信主。我們能做的，就是盡量讓他們在基督徒的家庭氛圍中長大，最後他們能否信主，要求神憐憫，但我們應該常為子女的救恩禱告。我發現，很多現代的基督徒父母最注重的不是信仰，而是其他的。例如數學考幾分，英文考幾分，鋼琴小提琴學好沒，游泳網球學會沒。或許你要爭辯，可是我都帶孩子來教會，但教導孩子不僅是主日學老師的責任，最重要的還是家長本身。如果你不帶著孩子讀經禱告，誰會？有一天如果他們來到天堂門口，上帝問他們，為甚麽我要讓你進來？他們會不會回答，因為我數學滿分，或是我拉小提琴給你聽，我網球打得比人好，這些都能成為一個人的附加價值，但更高的價值在於道德，而最高的價值在於對基督的信仰。一個道德和情商EQ高的孩子，不容易因為人生的失敗而從此一蹶不振，而一個靈商高的孩子，即使在人生最艱難的時候還能夠站的住，因為他懂得謙卑靠主，另外，我們要讓人明白的不是死的道理，而是活的道理，不是死的律法條例，而是活的屬靈原則，我們自己生命的前後次序是否顛倒，我們帶給別人的影響是否也是顛倒的。你的家人看到你，是否看到你對神的信心，對他們的愛心，為了他們禱告，為他們未信主擔憂，還是看到你從來不和他們聯絡，不關心他們的需要，不體會他們的心情的“基督徒”？

三、你的影響力

其實人和人之間是有很大的影響力的。在飛機上，有一個空姐，讓我感覺害怕。負面的事有影響力，正面的事也有，當你真心對待你周圍的人，他們會感受到你的熱誠，請你給你旁邊的人一個真心的微笑。俗話說，日久見人心。我發現，要向家人傳福音，你需要有像保羅一樣的真心。當你真心的為他們禱告，為他們著想，向他們傳福音，總有一天，你會看見聖靈的工作。

爸爸81歲了，我不知道還能見他多少面，所以每一年就算是很困難，我也盡量全家去看他，我們家不富裕，孩子以前小，但兩歲以上的孩子機票就和大人的差不多，我們為了省錢，所以在新加坡轉機，其實很辛苦，但是幾乎每年都去一趟，目的就是希望能夠看看家人，也希望爸爸能夠信主，時間不多了。這次洪災有幾個人淹死，我相信他們並不知道明天他們會失去生命，我們回來的時候計程車司機說，你們很幸運，風暴來的時候你們不在。昨天下冰雹，三個工廠屋頂倒塌了，還好沒有人員傷亡。也就是昨天，在尼泊爾發生了7.8級的地震，死了一千多人。德國之翼空難的原因是因為副駕駛有憂鬱症，故意把正駕駛鎖在駕駛艙外，正駕駛用斧頭試著開門，但是還是沒有辦法阻止飛機撞向山頭。沒有人知道下一刻我們是否能夠活著，也沒有人知道耶穌何時會在回來，但我們知道，時間一下就過去了，把握每一個可能的“屬靈時刻”，讓基督的愛藉著你改變身邊的人。

狹義的說，我們的骨肉之親就是有血緣關係的親人，但保羅指的是同一個民族。其實中華民族有許多的同胞還沒信主，當你看到一個和我們相同膚色，說著同樣語言的鄉親，你有什麽感受？昨天晚上走在路上，我又很想向每一個路人傳福音，我覺得神又重新激起我想陌生人傳福音的熱忱。骨肉之親不是只有你的家人，還有你的同胞。你對他們的不信感到憂愁嗎？你為他們感到難過嗎？你願意為了他們與基督分離嗎？不要忘記基督也是為了我們在十字架上喊著“我的神，我的神，為甚麽離棄我”。愛的最高點就是犧牲，救主耶穌已經將神的愛表明出來，保羅信主後也充滿愛心，基督徒最大的影響力就是愛。你願意將這份愛帶給你身邊的朋友嗎？因為他們也是你的骨肉之親。我們在10-40之窗內。

補充資料：

"10-40之窗是指北緯10-40(赤道以北) 的西非至亞洲，位置重要。

未及群體

雖然窗內地域僅佔全球土地三分之一, 卻擁有全球三分之二的人口。全球有30億人住在55個列為「福音未及群體」的國家中, 其中97%位於這窗之內。福音尚要遍傳萬民，豈可忽略此窗?

宗教中心

這窗之內, 有7.6億多回教徒、7.2億多印度教徒及1.5億多佛教徒。這地域涵蓋全球三大主要宗教的發源地和中心。求主開啟窗內群體的眼睛和心靈, 使他們得以接受真理。

赤貧人民

全球有一半人口被列為赤貧之民 (每年平均收入500美元以下) 其中有24億人是住在此窗之內。求主憐憫他們，使他們在生活各方面得到供給。

撒但壁壘

長久以來, 窗內的62個國家絕大部份都不容許宣教士入境。對福音工作和人民的信主, 有很大的限制和攔阻。求主捆綁那惡者, 釋放窗內的人民，使他們得德福音, 經歷主耶穌的救恩。

二百年前，基督徒群體選了沿海地區作宣教據點；一百年後，他們已成功地使新一代宣教士進入內陸；在過去幾十年，宣教策略又成功由地理轉向群體；今日，我們當有智慧地將力量集中在10/40之窗。“

轉載自www.kllc.org.hk/mission/group/2004/200412i.doc

我們一起來禱告。