褥子團契【二】合一的美妙

【前言】

今天是本教會設教的四週年慶。時間過得很快，昨天我們在玉國兄家中聚會，聊到教會開始的時候，我的小兒子David才剛出生幾個月，還需要嬰兒車推著，他可以說是和這間教會一起成長了。我們是在2010年的12月開始查經班，2011年8月第二週正式成立，經過了這四年，我們有哪些成長？教會是人的組合，是有機體，正如David的長大一樣，教會也要成長。如果長不大，那就是生病了，需要醫治。今天我們從哥林多前書來看教會的本質。

教會是基督的身體

12：12節，哥林多前書12：12就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。這裡應該說，教會也是這樣，但是保羅卻說，基督也是這樣。27你們是基督的身體，並且各自都是肢體。教會是基督的身體。教會是合一的，是因著認識耶穌而聚集的群體，藉著教會，世界能夠看見耶穌。我們怎麼活出基督的樣式，世人就怎麼認識耶穌基督。

教會滿足我們靈裡的需要

13我們無論是猶太人是希臘人，是為奴的是自主的，都從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。意思是說，基督徒無論是什麽樣的情況，都藉著聖靈合一，成為基督的身體，並且共享這位聖靈。很多時候教會讓人覺得失望。因為詩歌唱的差強人意，講道有時讓人覺得煩悶，旁邊還有人在聽道是聊天，大家對服事也是三天打魚兩天曬網，賺錢不會不去，教會可以不去，然後教會還有許多有問題的人，這個有精神問題，那個有經濟問題，還有婚姻問題，孩子問題，很多很多問題，我自己夠多問題，我還來解決別人的問題，我是不是有問題？有一位普利茲新聞獎得主安妮娣勒這樣描述她的教會：“每個星期，我為著只鋪一塊簡單沾滿油漬的地毯、再多花朵也無法使它名來那個的聖器室而激動；為著心愛的詩歌被會眾唱得七零八落而激動；為著聖經被讀得破破碎碎而激動；為著禮拜儀式的冗長空泛而激動；為著講壇信息貧瘠、言不及義而激動；也為著教會中所瀰漫的麻木不仁而激動。但是，同時存在（或”這所造成的“）的一種奇妙現象是：每個星期我們上教會，我們回家，我們又出現在教會。”楊腓力則說”基督信仰並不純粹只是智識上的內在信仰-基督信仰只能在信仰群體中活出。可能因為如此，我從未完全放棄教會。在內心深處，我感到教會有我迫切需要的東西。一旦我遠離教會一段時日，我就發現受苦的是自己。我的信仰褪色，缺乏愛心的暴戾外殼又再度覆蓋全身。我變得冷漠、不再火熱。因此每次遠離教會，最後總會再兜回教會。“（楊腓力，何必上教會，第30頁）

經文告訴我們，從一位聖靈受洗成了一個身體，並且共享這位聖靈。我認為，為什麽我們有時對教會不滿，但卻又離不開教會，因為其實我們知道，和神的連結單單靠自己在家是不可能的，基督徒唯有在神所聚集的群體中，才能更深的體驗聖靈的工作，才能更好的連於元首耶穌基督，並且進入三一真神的團契中。教會最重要的目的是敬拜，一同在基督裡敬拜神，一同分享聖靈，更深的經歷祂的工作和能力，這樣就能彌補我們靈裡的需要。當你明白教會的本質後，你就不再需要忍受教會，而是擁抱教會。你會從一個旁觀者變成參與者，一個懷疑者變成擁護者，因為你來到教會，看的不再是人，而是神；你來教會的目的，不再是為了看看老朋友，而是和這群老朋友一起敬拜神；你也不再是消費者，而是做僕人；你不再一味的奪取，而是真誠的付出。

所以，你不想來教會，不是時間的問題，是屬靈的問題，是你帶著一種驕傲，認為自己有能力決定神的家的好壞，認為能靠著自己更認識神，而不是謙卑的為神的家禱告，等候神的心意。上週我們提到，每一個人都是有瑕疵的，豪豬要學習共舞，必須藉著耶穌基督，誰能救我們脫離必死的身體。你要如何更經歷聖靈的能力？就是當一群有瑕疵的人，彼此接納和饒恕，一同謙卑來到神的面前敬拜神，就能更深的經歷聖靈的工作。四週年的今天，我盼望接下來的日子，每次聚會都能更深的經歷神，一同看見神的大能。保羅接下來的經文告訴我們彼此的重要性。

一、我們彼此需要

15假如腳說：「我不是手，所以不屬於身體」，它不能因此就不屬於身體。16假如耳朵說：「我不是眼睛，所以不屬於身體」，它也不能因此就不屬於身體。21眼睛不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」

18節說，神隨自己的意思把肢體一一安置。不是每個人都是眼睛，也不是每個人都是嘴，每個人都有自己的位份。一個教會要成長，每一個部分都是重要的。教會裡，總是少數服事多數，因為大家總是用消費者心態。例如，我不是牧師，所以我不需要傳福音。我不是同工，所以我不需要管教會的事。當許多人存著這樣的觀念，我們的教會不是瘸腿，就是瞎眼，活是活著，但是沒有完全發揮潛力。有的時候，很辛苦，因為一只眼睛看東西很累，久了另一隻的視力也會減弱。你可以想像，如果少了一隻腳，那我們要拄著拐杖，行動受限制，可能不能爬山了。如果少了兩隻腳，我們要坐輪椅，行動更受限，更多地方不能去了。如果加上瞎眼，很多時候就哪裡都不能去了。而且剩下的肢體也很辛苦，因為負擔更重了。我想請問大家一個問題，知道自己在這間教會的功能的請舉手？如果腳不知道自己該走路，眼睛不知道自己該看見，那這個人可能是神經功能紊亂，大腦下的命令無法傳達。我們的元首就是基督，當我們不知道自己在教會中的位置，我們就有了殘缺的教會，失去很多經歷神的機會。

二、我們彼此不同

以前我們說過，基督徒是不同中合一Unity in Diversity。我們每個人都是不同的，看看你的前後左右，我們有男女老少、高矮胖瘦、內向外向、性子急、性子慢，不同國家，不同省份，不同職業，這些我們需要彼此認可，不要將相對的絕對化，敬拜神是絕對的，但是唱歌的快慢是相對的；如果我們不能彼此接納，就容易彼此不滿，造成教會的破口。

三、我們彼此相顧

有些人來到教會，然後離開，離開的時候告訴我，這個教會的人素質不好。其實這樣說的時候，也是在論斷自己，論斷人的人神也會論斷他。因為如果你真的愛主，當你看到一個教會有需要成長的地方，你不會覺得事不關己，就算你離開，也是不得已，或許神給你不同的呼召，沒有一個愛神的人，會看到一個教會的缺乏而覺得和我無關，因為我們都是一個身體。很簡單的道理，前陣子我割到左手，洗澡的時候不希望碰到水，平常我洗頭的時候都是用兩隻手，但是為了不要讓左手碰到太多的水，我的右手就要更辛苦，一隻手來完成大部分的工作。同樣的，許多人都有腰疼的問題，你很自然會用你的手去按摩，希望快點好。同樣的，當你看到教會的缺乏，愛神的你無法無動於衷，因為我們是一同受苦。我們都有腳趾不小心踢到桌腳的經驗，那一剎那真的很痛，然後你會用手去按摩，希望減少疼痛，有沒有人在提到桌腳的時候，說，好痛，好開心，好棒，這只腳不是我的，黑青黑的好，反正和我沒有關係。如果這樣你應該不是正常人。那我們如何彼此照顧呢？26假如一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；假如一個肢體得光榮，所有的肢體就一同快樂。答案是同苦同樂。也就是說，進入彼此的痛苦和快樂。我感謝神，給我許多機會進入各位的生命中，一同受苦，一同快樂。我也盼望每一個基督徒都能進入彼此的生命中，

這段經文狹義來說，是要信徒不要因著自己有屬靈恩賜而自高自大，反而要有愛心來彼此服事。廣義來說，則可以說，不要因為你自己擁有，就看輕那沒有的，反而要將你有的，分享給沒有的，是

教會最近財政比較缺乏，我認為，只要我們努力做自己該做的事，神不會讓我們有缺乏。但我也看見弟兄姐妹為教會的付出，有些人將更多的金錢獻上，有些人則希望藉著義賣能夠補足教會的不足。有錢出錢，有力出力，有位姐妹會畫畫，她願意為大家畫肖像畫捐給教會，有些人則將自己的東西捐出來義賣，一起補足最近的空缺。但財政不是我們最缺乏的，我們更需要的是一同敬拜神的心，不是聽講道的時候才來，而是一起在主裡以音樂來敬拜，不是聽完講道就離開，而是一起在主裡奉獻和歡迎，一起領受祝福，享受主所賜的合一。我們一起來禱告。