褥子團契【三】真誠的友誼

【前言】走鋼索的比喻。

雅各書2：18但是有人會說：「你有信心，我有行為。」把你沒有行為的信心給我看，我就藉著我的行為把我的信心給你看。基督信仰是活出來的信仰。但許多的基督徒卻光說不練。今天的主題是真誠的友誼，同樣的，真正的友誼是需要行動的，弟兄姐妹之間的愛是需要行動的。

馬可福音2：1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽說他在屋裏，2於是許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌，是由四個人抬來的；4因為人多，無法抬到耶穌跟前，就把他所在那房子的屋頂拆了，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下去。5耶穌見他們的信心，

一、大有信心

馬可福音2章開始記載耶穌早期的服事。當時耶穌已經頗有名氣，大家聽說他在屋裡，就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地。當時不像現在澳洲，有輪椅，有方便輪椅行走的走道，癱子需要到另一個地方，需要他的朋友。褥子是一般窮人用的褥子，這些朋友對耶穌有信心，所以帶癱子去看耶穌，希望他們的朋友得著醫治。因為人多，他們無法抬到耶穌跟前，於是做了一件非常特殊，甚至是很無禮的事，就是把耶穌所在的房子的屋頂拆通了。當時的屋頂是平的，用泥混合稻草等物來填的。屋外有梯子可以爬上去。這些朋友應該是利用這個梯子將癱子抬上去的。

人重要還是建築物重要？如果你要請一位很好的醫生來治病，這個醫生正在講課，你會不會拆了他的房子為了能夠讓他醫治？你怎麼知道他不會惱羞成怒？房子的屋主會不會把你趕出去？這些人的信心不只是相信耶穌能夠醫治，他們知道耶穌會憐憫人，從耶穌的教導中，他們知道耶穌看人比建築物重要。在撒母耳要為以色列人找第二個王時，他來耶西的家，大衛許多強壯而高大的哥哥都不是神所要膏立的，最後神選擇了大衛。選擇前神告訴撒母耳，“人是看外在，神是看內心”。真的，大衛後來證明是一個好君王。對耶穌而言他並沒有因為這些朋友的無禮而生氣。反而，他鼓勵這些人的行為，因為他們對耶穌有信心。

信心是看得見的。當癱子的朋友把屋頂拆了的時候，耶穌看到他們的信心。這裡說到他們，指的應當是那四個人的信心。或者是他們五個人的信心，但絕對不止癱子自己。許多其他的弟兄，眾人用言語表達他們對耶穌的信心，但是在這裡，這些朋友是用行動來表達他們的信心。他們的信心看得見。他們想的，不是拆屋頂會帶來的經濟損失，也不是別人會怎麼想他們，甚至不先經過屋主的同意，也冒著得罪耶穌的風險（耶穌當時正在講道），因為他們對耶穌有信心，也反映出他們對癱子的愛心，所以他們很迫切的要將癱子帶到神面前。這種迫切性，對神的信心及對人的愛心，是在雪梨的我們比較缺乏的。

我有看過有人有需要的時候，大家義不容辭的幫忙，但也見過有些人有需要的時候，沒有人幫忙。但我常發現，有些愛幫人的人，卻反而覺得很累，因為自己也搭進去了。而有些不幫人的人，常常想的是自己，所以看不見信心和愛心，沒有一種幫助人的迫切性。我們需要把握時機，現在雖然和當時不同，耶穌會一直與我們同在，我們隨時都能來到祂的跟前，但是很多弟兄姐妹的需要，神都在看，看誰是他的朋友。

二、全人醫治

這裡有件奇怪的事。請注意，耶穌並沒有說，“癱子，你的病好了”。第一句話是“孩子，你的罪赦了”。所以這裡我們看見，罪和疾病是有關聯的。之前的證道我們說過，信和醫治也是有關聯的。生病不等於犯罪，不醫治也不等於不信。但罪和疾病，信和醫治，有很強的關聯。這個癱子，需要赦罪，也需要病得醫治。我們可以說，耶穌來，是全人的醫治，他要醫治人的靈魂，也要醫治人的身體。而靈魂比身體重要，或者這是為什麽耶穌說“你的罪赦了”，而不是“你得醫治了”的原因。

接下來，我們看到另一批人，幾個文士，心裡議論說：7「這個人為甚麼這樣說呢？他說褻瀆的話了。除了神一位之外，誰能赦罪呢？」他們說的一半對，除了神一位之外，沒有人能赦罪。但是另一半錯了，他們沒有想到耶穌可能是神，所以說耶穌褻瀆神。當我們有了先入為主的觀念，我們心裡想的，就阻擋了我們認識神。信是進入神恩典的媒介，但罪卻阻止我們享受神的恩典。這些朋友的信心，和這些文士的不信，就產生了很強烈的對比。這裡又有一個神蹟發生：8耶穌心中立刻知道他們心裏這樣議論，就說：「你們心裏為甚麼這樣議論呢？人在做，天在看。耶穌不是之後知道，而是立刻知道。人都有鴕鳥心態，以為神不知道，其實神都知道，是你不知道神知道，或是你不想神知道。在這裡，耶穌馬上處理他們的問題，所以反問他們，那樣容易？其實赦罪比較難，因為只有神能赦罪。但是因為赦罪看不見，所以耶穌讓這個癱子馬上好了，如果耶穌能夠醫治癱子，而且是立刻見效，那耶穌之前說的罪的赦免，也就是實實在在的發生了。這個癱子，罪得赦免，病得醫治，全人醫治，耶穌照顧人全面的需要，沒有比這個更喜樂的了。這些確是從他的朋友的信心開始的。

三、褥子團契

耶穌的醫治馬上就臨到。這四個人信心的結果是耶穌的回應。於是眾人都驚奇，歸榮耀給神：說，我們從來沒有見過這樣的事。這些人也包括這幾個文士。無論他們是多麼不信，這個神蹟是他們無法否認的。這個神蹟在另外兩本福音書也有記載，一定是當時流傳很廣的事蹟。如果我是癱子，我不單單感謝神，我也會感謝我的四個朋友。如果不是他們，可能我的病沒有好，罪沒有得著赦免。或者我會開始幫助其他的朋友，帶其他有病、有罪的人到耶穌跟前，因為唯有耶穌才能夠給我們全然的醫治。

我們看見，這個褥子團契，有愛心，有信心，勇敢的為彼此付出，不求回報。而且是耶穌喜悅的團契。我們要如何成為這樣的團契？

1.     靠神不靠人。我們要帶人來到神的面前。唯有神能夠赦罪，很多時候，我們預計那問題，先自己想辦法，最後沒辦法，才去求告神。有個在海嘯中得救的女士說，她在急流中說盡了她能想到一切求告神的話。但是我們的神，希望我們平時就無時無刻的來到祂的跟前，我們常常想為人解決問題，但忽略問題總會不斷產生，做一個好朋友，好弟兄姐妹，我們要做的是，將人帶到耶穌的跟前，

2.     看神不看人。全職服事了十年，我發現一件事，就是事情不發生在你的身上你不急。可是這些朋友卻為這個癱子有很迫切的心，願意附上代價，可能之後他們要留下來修房子，可能其他人會責怪他們，但是他們不怕，他們看神的心意，愛人的心，多於他人對他們的看法。華人通常很在乎面子，但是為了神，為了人，放下自己的面子又何妨？

3.     靈魂和身體。赦罪比醫治重要，靈魂比身體重要。所以要為幫弟兄姐妹生活上的需要，更要看重靈魂的需要。褥子團契是一個全人醫治的團契，關心各種需要，尤其是靈命。

4.     信心和行為。褥子團契不會光說不練，有信心，也有行為。

弟兄姐妹，愛心和信心是有影響力的。我相信癱子以後也會盡量幫助有需要的人。有新的褥子團契。今天崇拜後的關懷討論會，邀請您來參加。希望我們的教會，是一個褥子團契，願意不計代價的將人帶到神面前，願意為彼此擺上的教會。

我們一起來禱告。