詩篇【十四】祈求公義

弟兄姐妹平安，感謝主上週泥土音樂有二十多位決志信主，我們的年輕人一個個打電話聯絡，不知道今天是否有上週信主的來參加我們的崇拜？您是有福的！統計說過，來參加教會聚會次數多的，最覺得滿足，壽命也會增加幾年，而當你越來越學習付出的時候，你得著更大的獎賞，你的人際關係的區塊也會有反應。聖經上說，若有人在基督裡他就是新造的人，舊事已過都變成新的了。盼望您和我們一起成長，互相幫助，享受神，享受人生。

上週有許多人的付出和擺上，讓整個音樂佈道會順利圓滿的舉行，來了約450人，我想特別為這些付出的人感謝神，無論你是幫忙茶點的、買水的、搬桌椅的、清潔的、準備晚宴的、照相的、招待的、陪談的、帶主日學的、負責音控的、之後跟進的，還有更多我漏掉的，我相信，這三十個決志的人中都有你的一份，我們盼望讓人看見神的榮耀，看見耶穌的愛，當我們憑著愛心去做這些事的時候，就如同聖經講的，百節各按各職，建立基督的身體。我回到家時，師母說，你今天真的很開心，我說，因為看見多人信主，所以很開心。有些人流淚，有些人生命得著更新，夫復何求。巴不得我們每天都能看見這樣的恩典臨到我們教會。我們一起來禱告。

詩篇28：1耶和華啊，我要求告你！我的磐石啊，求你不要向我緘默！倘若你向我閉口，我就如下入地府的人一樣。2我呼求你，向你至聖所舉手的時候，求你垂聽我懇求的聲音！

詩篇，教導我們默想，教導我們悔改，教導我們如何處理憂愁，接下來的三次證道，我們看見詩篇教導我們如何求告神。詩人大衛的第一句話，就是耶和華啊，我要求告你。大衛向神說，我的磐石啊！神為什麽會是石頭？在舊約聖經，磐石有一些特性：

1.     保護、拯救：以賽亞書32：1看哪，必有一位君王憑公義執政，必有王子藉公平掌權。2必有一人如避風港，如暴風雨的藏身處；如乾旱地的溪流，又如乾燥地巨石的陰影。以賽亞33：16 這人必居高處，他的保障是磐石的堡壘，必有糧食賜給他，飲水也不致斷絕。

2.     穩固、安全：詩篇40：2 他從泥坑裏，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩健。想到磐石，就會想到依靠。古時候沒有比磐石更穩固的，房子建在磐石上就讓人覺得安全。神是磐石，但是當大衛禱告，而神緘默的時候，大衛就失去了依靠，失去了避風港。所以他說，如入地府的人一樣，也就是死亡會很快臨到。

第一節是呼求的意思，第二節則包括求救的意思。向著至聖所舉手，至聖所代表神的同在，所以向著至聖所舉手，應該是向著神伸手求神拯救的意思。大衛希望神聽他祈求，他知道神是怎樣的神，於是他緊緊抓住神是磐石這個比喻，因為祂是磐石，祂一定會保護、拯救、幫助大衛，垂聽他的呼求。

3不要把我和壞人並作惡的一同除掉；他們跟鄰舍說平安，心裏卻是奸惡。4求你按著他們所做的，按他們的惡行對待他們；求你照著他們手所做的對待他們，將他們應得的報應加給他們。5他們既然不尊重耶和華的作為，也不尊重他手所做的，耶和華就必毀壞他們，不建立他們。

現今的世界充斥著許多的壞人和作惡的，巴黎恐襲完是比利時恐襲，世界上已經沒有一個地方可以說是安全的。我們看到那些恐襲的照片，真的恨不得這些惡人馬上被神懲治，自殺炸彈傷害的大多是平民，這些人甚至讓孩子來作為他們的工具，真的令人毛骨悚然，惡到極處。但是在台灣，最近也發生了一起震驚世界的事件，一位4歲的小女孩，小名是“小燈泡”，被一位33歲的精神病患隨機殺害，他在附近的賣場買了一把菜刀，當小孩騎的小自行車被卡住的時候，他動手作案，小燈泡的媽媽以為他要幫忙把車挪開，誰知道他拿起菜刀就砍，最後把小燈泡的頭都砍斷了，母親拉都拉不開，當場看到自己的女兒被砍頭。這也在台灣引起很大的辯論，是否要廢除死刑，而心理有疾病的患者就不應當受到應得懲罰嗎？人的心中都有神賜予我們的道德律，我們很盼望這些惡人能夠被除掉。但大衛這裡說的，似乎不是指那些十惡不赦的人，他說的是，跟鄰舍說平安，心裡卻是奸惡的這種人，也就是口蜜腹劍、衣冠禽獸的這種人。中國有些貪官污吏就是這樣，表面上好像是為人民做事，但實際上卻是貪污人民的錢。這讓人很氣憤，我們也盼望神能夠除去這樣的人。但這裡說的，可能不止是這些人，因為這些人就是我們的鄰舍，可能是你現在身邊的人。大衛禱告的時候，希望神懲罰他們，照他們的惡行對待他們，也報應他們。但是他卻加上一句，不要把我和壞人並作惡的一同除掉。為什麽他擔心自己會被除掉？除非他自己也有危險變成這種人。其實這種人我們身邊很多，甚至我們自己就是這種人。這種人除了心口不一，還有什麽特點？

大衛將這些人的作為，和神的作為來比較。他們是為惡的，如果放在教會中，他們是哪些人？

哥林多前書5：9 我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交， 10 此話不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的、勒索的，或拜偶像的，若是這樣，你們除非離開世界方可。 11 但如今我寫信給你們說：若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。 12 因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎？ 13 至於外人，有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去！

社會上有很多這樣的人，我們無法處理，但是教會中如果有這些人，教會就會烏煙瘴氣。可是一個基督徒也要擔心自己成為這些人被趕出去！我們每個人都有可能犯這樣的錯。第5節說不尊重耶和華的作為，神有哪些作為？神創造了我們，繼續的護理我們，我們卻不感謝他。耶穌為我們而死，我們卻對罪隨便。聖靈來引導我們的良心，我們卻將祂說的話當成耳邊風。如果我們看看保羅所列出來的罪，你會發現，這樣的人就在我們當中，甚至是我們自己本身。我發現，我們現在很多人都不尊重神所做的。成為了一個基督徒，卻在心中和生活中處處違背神的旨意，這裡或許指的不是一次性的行為，而是不斷的去行這些事，而堅決不悔改，也就是一直犯姦淫，一直貪心，一直拜其他的神，不停的辱罵人，常常醉酒，常常為達目的威脅人，如果你已經是基督徒，但還是不斷這樣做，你可能就是大衛說的那惡人，要被神除去，因為你的良心不願意讓神來潔淨。所以聖經的原則很清楚，當我們為公義求告神的時候，我們需要先省察自己的心是否是這樣的人，如果是，則先要在神面前悔改，否則我們也是被除去的對象。

6耶和華是應當稱頌的，因為他聽了我懇求的聲音。7耶和華是我的力量，是我的盾牌，我心裏倚靠他就得幫助。我心中歡樂，我要用詩歌稱謝他。8耶和華是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。9求你拯救你的百姓，賜福給你的產業；求你牧養他們，扶持他們，直到永遠。

第六節和我們從前讀過的一樣，信心能夠超越現有的困境，大衛說神聽了他的禱告。這是完成語態，代表神已經垂聽。雖然作這首詩的時候公義可能還沒有彰顯，但是大衛在向神呼求的時候，在過程當中已經得到神的回應。第七節神是磐石的特性成為了他的安慰。神的是他的力量，讓他不至於跌倒。神是他的盾牌，讓他得著保護和安慰。他心中歡樂，要用詩歌稱謝神。但是他不自私，他繼續禱告公義的彰顯。第八節他看見不單單神是他的力量，也是百姓的力量。受膏者指的是大衛自己。大衛不僅僅代表自己，也是代表以色列人在神面前祈求，第8節很巧妙的將他的職分表明出來。當君王得救，也就象徵以色列人要得救。第9節他則為以色列人代求，求神像一個牧人牧養他們，扶持他們直到永遠。

大衛當時為以色列國禱告，我們應當如何求告神？

1.     紀念神的作為。如同大衛說的，在某一方面來說，神已經拯救。耶穌基督的死不是偶然，是自願為人捨命贖罪的結果。

a.     耶穌是好牧人：9求你拯救你的百姓，賜福給你的產業；求你牧養他們，扶持他們，直到永遠。約翰福音10：7所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。8凡在我以前來的都是賊，是強盜；羊沒有聽從他們。9我就是門，凡從我進來的，必得安全，並且可進出，找到草吃。10盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要羊得生命，並且得的更豐盛。11「我是好牧人，好牧人為羊捨命。

b.    耶穌是活石。詩篇28：1耶和華啊，我要求告你！我的磐石啊，求你不要向我緘默！倘若你向我閉口，我就如下入地府的人一樣。彼得前書2：1所以，你們要除去一切的惡毒，一切詭詐、假善、嫉妒，和一切毀謗的話。2要愛慕那純淨的靈奶，像初生的嬰孩愛慕奶一樣，好使你們藉著它成長，以致得救，3因為你們已經嘗過主恩的滋味。4要親近主，他是活石，雖然被人所丟棄，卻是神所揀選、所珍貴的。5你們作為活石，要被建造成屬靈的殿，成為聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物。

c.     耶穌將再來：約翰12：46我就是來到世上的光，使凡信我的不住在黑暗裏。47若有人聽見我的話而不遵守，我不審判他，因為我來不是要審判世人，而是要拯救世人。48棄絕我、不領受我話的人自有審判他的；我所講的道在末日要審判他。

2.     為自己禱告。我們要省察自己，不至於成為這樣的惡人，對於罪惡要抱著堅決不容許的態度，求神幫助我們除去那些難以除去的惡習。我們每個人都需要屬靈夥伴，提醒我們的問題，為我們禱告，常常紀念神的作為，使我們不至於成為那被神除去的人。

3.     為教會禱告。基督徒要站在教會的破口中，求神保守教會的弟兄姐妹，不至於和這個世界一樣，淫亂、貪心、辱罵、而是求神將這樣的罪從教會當中除去。我們的教會成立了快五年，還算是比較新的教會，信徒比較多是新信主的，很多過去的習慣和文化，還是會帶進教會來。過去的習慣和文化不一定都不好，例如孝敬父母就是很好的文化，但我們要讓神的話來轉化我們的文化，有哪些文化是需要捨棄的，那些文化需要更新的，求告神讓我們教會不要有行淫亂的人、貪婪的人、拜偶像的人、辱罵的人、醉酒的人、勒索的人，一個還沒有信主的人來到教會，看見基督徒婚前同居，婚後婚外情，看見基督徒比他還貪心，動不動就罵人，常常醉酒，威脅的話常常出口，和外面的世界一樣烏煙瘴氣，很容易就離開教會。我們要為我們的教會禱告，讓有這樣的問題的人，可以認罪悔改，重新做人。

4.     為世界禱告。我們也要站在世界的破口中，為這個世界的不公義求神憐憫，有一天，神一定會有審判。我們的世界觀有的時候太小，這是另一種自私，如果你我的孩子，在戰亂中的國家長大，每天都要面臨許多的危險，許多的不公平，你會怎麼做？這世界有五分之一的人口是穆斯林，難道我們不應當為他們禱告，求神除去那些極端的恐怖主義，也拯救穆斯林回到天父的身邊。每年都有一個月，是國際穆斯林禱告月，這個月中，普世的基督徒會每天為穆斯林國家禱告，如果你也願意，可以購買一本這本書，我們可以看看如何一起訂購，大家在六月份的時候一同為穆斯林世界禱告一個月。基督徒沉默太久了，我們應當更主動的為這個世界禱告，求神改變這個世界。

我們一起來禱告。