保羅的禱告【三】配得神的呼召

一、配得神的呼召

11為此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們與他的呼召相配，

11節，為此，保羅為了這些信徒常常禱告，因為他們在患難中，要持續的有信心、愛心和耐心，擋主再來的日子，能夠在他們身上彰顯神的榮耀。保羅禱告，願我們的神看你們與他的呼召相配。“看”這個字很重要，或者可以用“算”，英文是consider。基督徒是因著神的呼召成為神的兒女，我們自己是不配的。也就是說，我們其實配不上神給我們的恩典。這和羅馬書4章說的有相似之處，“算”代表著我們其實是配不上的，但是神因著我們信耶穌便算我們為義。同樣的，我們其實也配不上這個呼召，但保羅禱告神算我們配得上。也就是求神幫助我們配得“基督徒”這個稱號。

嚴格說，我們沒有一個人配得“基督徒”這個稱號，因為這是用基督的寶血換來的。我們能夠成為基督徒，成為神的兒女，是神的恩典。但剛剛成為基督徒的我們，像是嬰孩，可以說是還不懂怎麼做一個基督徒。慢慢的，藉著禱告，藉著神的話，及周圍弟兄姐妹的幫助，我們開始懂得學習做一個基督徒，學習更有愛心、信心、耐心、謙卑等等，那一切耶穌的品格。但我們不單單一開始不配得神的呼召，甚至我們的一生無論如何靠著神成長，都無法完全配得神的呼召，因為我們總是有罪的人。但這不代表，我們不能越來越配得。當我們行事為人越來越謙卑、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，以和平彼此聯繫，竭力保持聖靈所賜的合一。這樣，我們就越來越和神的呼召相稱，神最終就能“算”我們配得祂的呼召。

保羅的禱告意思是：

求神在我們裡面動工=》使我們配得過神的呼召=》最終神能算我們配得祂的呼召。

（靠著聖靈的能力）  （漸漸活出神兒女的樣式）  （我們無法完全配得）

所以弟兄姐妹，我們要更禱告，我們查經的時候，有姐妹提出，我們畢竟是人，很容易受其他人的影響。當聽見有大教會的牧師被關的時候，當看見弟兄姐妹活得一點都不像基督徒的時候，就讓人很沮喪，因為我們似乎永遠沒有辦法看見一個完全的好榜樣。是的，我們必須承認，沒有一個人完全配得基督徒這個稱號，但我們可以禱告，主啊，你要我們竭力追求合一，但是我對某某人有看法，請你幫助我，讓我放下自己，放下自己的驕傲，放下自己不饒恕的心，神啊，我不配，求神幫助，算我配得你的呼召。要往上，先向下；要被聖靈充滿，先求神幫助倒空自己。

你上次禱告神算你配得神的呼召是什麽時候？你有沒有為牧師禱告神算我配得神的呼召？有沒有為同工、小組、教會禱告？請記得，保羅總是為這些禱告。你是否需要改變你禱告的重心？

二、大能成就善功

11b又用大能成就你們一切良善的美意和因信心所做的工作，

保羅第二點的禱告是“又用大能成就你們一切良善的美意和因信心所做的工作”。同樣的，保羅非常清楚，基督徒心中會有良善的美意，也會生出信心，但神才能成就這些工作，所以他不斷的禱告。

一點點的善意，神能夠成就大事。芥菜種搬的信心，可以移山。帖撒羅尼迦教會在逼迫中的信心、愛心、和忍耐，成為其他基督徒的榜樣。如果你是被排到做招待，不要小看你的一個善心的微笑，神可能成就一個靈魂的拯救。我曾經說過，有一位姐妹當時覺得人生很黑暗，結果教會有人對她微笑，她因此留下來，最後成為一個很愛主的基督徒。有一個弟兄，他在營會的時候，大家都在玩，但是他卻動了良善的美意，他開始整理大家都不想要碰的垃圾，結果後來發現有一個女生的眼光就射過來，最後成就一段美滿的婚姻。

戴德生的例子：

戴德生（英語：James Hudson Taylor，1832年5月21日－1905年6月3日），英國基督教新教來華傳教士，中國內地會（今海外基督使團）創辦人。戴德生在華51年。他創立的差會（傳道會）差派了超過800名傳教士及建立了125間學校，並在中國帶領一萬八千人歸信基督教，在十八省成立了三百多所由五百多位本地助理參與的傳教站（stations of work）。來源

他的自傳【特别有一次，当我们非常接近新畿内亚的北部，情形十分危险。到了星期六的晚上，我们离陆地只有三十哩远。星期日早上在甲板做礼拜时，一眼便看出船长面有忧色，常常跑到船边。崇拜过后，我从他口中知道原委，原来有时速达四海哩的一股水流把船带向暗礁，我们已非常接近，恐怕在黄昏前船便要触礁了。午膳之后，放下了大（船板？），所有人都同心协力，想把船头掉转，使船驶离海岸，但终告失败。

    大家静立甲板上一段时间，船长对我说：「所能作的已全作过了，现在只好等候结局。」我心里头掠过一个思想，便答道：「不，我们还有一件事未作。」「甚么事？」他问道。「我们四个基督徒（瑞典人的木匠、黑种人的茶房、船长和我自己）」，我回答说：「让我们各自回到自己的房里，同心合意地求主马上赐给我们清风。现在或日落之后赐给我们，在神都是同样容易。」
    船长同意我的建议，于是我跑去通知其余二人。在与木匠祷告后，我们四人各自退回自己的房间等候神。我经过一段简短而深入的祷告后，觉得神已允准我所求的，不能再祈求下去，便很快的再走上甲板，这时候在船上负责指挥的是大副，他是一个不信神的人。我跑过去请他把横帆的下角或是主帆的一角放下来；这些帆都升了上去，好减轻帆与绳索无谓的碰撞。他答道：「那有什么用处？」我告诉他我们已向神求风，风立即便要来了；我们这么靠近礁石，可不能耽误一刻。他以不信和鄙视的态度，咒骂了一声，说他要看见风，不要听见风！他说的时候，我随着他的视线，往上望向船樯上最高的小帆，可以肯定帆已在微风中颤动。「风不是来了吗？看那小樯帆！」，我喊着说。「不，那不过是猫爪（一闪即逝的微风）而已。」他再坚持己风。「不管是不是猫爪，」我叫着说：「求你快把主帆放下来，好能得着风的帮助！」
    他可一点没有耽误，立即照办。约一分钟后，船长听见甲板上人声杂沓，便从舱房走出来，看看究竟是怎么一回事。他看见风果然来了。数分钟后，我们以每小时六至七海里的速度，迎浪前航，很快的我们便脱离了险境，虽然风还是间中静止下来，但在经过西太平洋的比鲁岛屿之前，断断续续还是有风。
    在抵达中国之前，神藉此鼓励我，叫我将一切的需要，借着祷告带到祂的面前，并且信赖祂必因着祂独生子之名的缘故，在我每一个紧急关头里帮助我。】來源

但是你知道這個影響世界的傳教士是如何產生的嗎？

【第一代：戴雅各 （ James Taylor, 1749 - 1795 ）

1776年初，按中国的纪年，为乾隆四十年腊月。远在欧亚大陆的另一端，文艺复兴和理性主义的抬头严重地冲击着传统信仰，科技发展带来的工业革命引起了更多的社会问题，而以英国国教为主导的教会领袖虚伪堕落，根本无力改变时弊。就在这样社会、教会双重混乱腐败中，神兴起了一位巡回布道家约翰·卫斯理（John Wesley，1703-1791），他带领的复兴运动，震撼了英伦三岛。然而他的事奉并非一帆风顺，譬如在英国北部约克郡（Yorkshire）的邦士立镇（Barnsley）的居民，有很多人激烈反对他，甚至扬言要痛宰他，其中一个叫戴雅各的年轻石匠，更是每次不忘用臭鸡蛋和西红柿去闹场。

然而1776年初的那次露天布道会，却改变了戴雅各的一生，也改变了整个戴氏家族的命运。没人知道，那一天，戴雅各是否扔过任何鸡蛋，但是神的话显然击中了他的内心。那天的经文是约书亚记24章15节：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。几天后的2月1日，是戴雅各的大喜之日，那天，他走在麦地里，一心想着新娘和婚礼，但是这句经文竟再次无声地击中他，圣灵的工作是那么强烈，以至于他不得不屈膝降服，请求耶稣基督成为他个人的救主。这一场属灵争战下来，等他换完礼服赶到教堂，已经错过时间，幸好朋友们调整了时钟，使他可以“按时”成礼。婚礼后的早餐会上，戴雅各分享了那天早上他在麦地里的经历，语惊四座，而刚成为戴夫人的新娘心中暗暗叫苦：“难道我竟嫁了一个卫斯理派的信徒吗？”

婚后的戴雅各为妻子的得救迫切祷告，然而他越祷告，妻子却越反感，直到有一天，戴雅各把妻子抱进卧室，迫使她和自己一起跪在床边，并用手按在她身上不许离开，一边流泪一边祷告。突然，他发现身边的妻子也开始痛哭流涕。那一天，他们并肩站在神面前说：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。

重生得救后的戴氏夫妇开放家庭，接待前来巡回布道的卫斯理和他的同工们，戴雅各自己也成为当地第一位循道会的传道人。卫斯理和戴雅各结为至交，他最后一次住在邦士立镇戴家时年已八十三岁，彼时，他的造访已成为当地的属灵盛事，镇上的居民每次都会蜂拥前来聆听他的教导。】 來源

弟兄姐妹，一切的美意和工作都是神成就的。在麥田裡的第一代基督徒戴雅各，立志在神面前，後來就產生了第四代的戴德生，和後來好幾代的牧師及神學院長，使得他們的影響力，不單單在中國，更是到了整個亞洲。你上次為神的大能成就一切的善功是什麽時候？請記得，保羅總是為這些禱告。你是否需要改變你禱告的重心？

三、榮上加榮、恩上加恩

12使我們主耶穌的名，照著我們的神和主耶穌基督的恩，在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀。

保羅不斷為帖撒羅尼迦教會禱告的最終目的，是主耶穌的名在這些信徒身上得榮耀，他們也在耶穌身上得榮耀。基督徒就是跟隨基督的人，當基督徒在世上活出了不一樣的生命時，眾人就會因著我們的好行為歸榮耀給主，耶穌的名就被高舉，被傳揚。很有意思的是，基督徒也因著基督在他們身上的作為得榮耀。

例子：雪梨歌劇院。雪梨歌劇院的完成並不容易，首先是弧形的設計因為建築難度需要重新設計，後來因為澳洲改選資金也出了問題，第二階段即將完工時中途原設計家被迫離職。甚至在落成的時候，原設計師竟然沒有被邀請。他是後來才重新被邀請設計其中一個房間，也以他的名字命名。

"Utzon made a building well ahead of its time, far ahead of available technology, and he persevered through extraordinarily malicious publicity and negative criticism to build a building that changed the image of an entire country."

聽過歌劇院歷史的，都知道這個名字，歌劇院的宏偉，就讓人想到設計師的智慧。雖然這位設計家已經去世，但是他的名字和事蹟已經和歌劇院結合在一起。歌劇院讓約恩·烏松的名字得榮耀，但歌劇院本身也因著烏松的設計得榮耀。歌劇院是主角，每一次歌劇院在陽光下，在雲朵下，在新年，在悉尼燈光藝術節，展現出不同風貌的時候，就讓人感受到這個建築的榮耀。同樣的，每當基督徒活出基督的樣式時，就讓基督的名在基督徒身上得榮耀，同樣的，基督徒也因著基督耶穌在我們身上的作為得著榮耀，所以我們應當思想，我們最後一次以雙重榮耀為目的禱告是何時？但保羅卻總是為基督和基督徒得榮耀而禱告。

“照著我們的神和主耶穌基督的恩”。榮耀不是我們自己的工作，而是神的工作，因為是神的恩典。所以我們要禱告，因為信心和禱告密不可分，藉著禱告基督徒能夠支取神的恩典和能力。

David算數學的例子：

1.     個位數會算，但有時會算錯。7+8=？？

2.     11+11不會算，可能手指不夠，開始發脾氣。靠自己，能力有限。其實他只要問爸爸，我就能夠教他。後來我在他完全放棄的時候，就去幫他。

3.     當我介入後，就變得很簡單，我教他左邊加左邊，右邊加右邊。11+11=22

4.     變得容易後，就開始驕傲了。然後說，so easy…。

5.     過5-10分鐘，又忘記了，要重新再和他說，左邊加左邊，右邊加右邊。

6.     後來要他嘗試26+27，不會算。因為沒辦法理解左邊再加一是什麽意思。其實我覺得他可以理解的，但是他試了幾次就覺得很煩了，如果他有耐心，我一定能教會他的。

我發現我們也像David一樣，喜歡用自己的方式解決自己的問題。明明自己無能為力，卻不去依靠神。而當神介入後，一切都變得簡單，我們只要不斷的信靠神就好了，但常常當自己有一些改變後，沒多久我們又開始靠自己了。於是問題又回來了，甚至可能問題更大了。這個時候，我們可能從驕傲變成自卑，因為我們覺得自己解決不了罪性，神也解決不了，就自暴自棄，其實壓根兒還是在依靠自己的能力。

很多時候，基督徒活得很辛苦，本來神對我們有美好的計劃，但我們好像是被堵住的水管，活不出來基督徒的生命，活得很累。我們就像是那個船長一樣，所有的都試了，卻忘記了禱告。因為我們輕看恩典，輕看祈禱帶來的能力。明明靠著神生活可以更簡單，但是卻被我們弄得越來越複雜。我的兒子只要願意問我，我一定會幫助他，何況我們的天父，將愛子耶穌賜給我們，一定會將最好的給我們。我們需要做的，就是禱告，就是放下，就是倒空，藉著禱告，將心中的帆升起，聖靈的風自然會幫助我們完成神的旨意，你願意嗎？可能你現在活得很累，覺得總是沒有辦法做好基督徒的本分，每次服事你都掙扎，每次神要你擺上你都害怕，總是不敢傳福音，心中沒有平安，或許你把自己看太重了，或許你需要的，是真誠的在神面前，謙卑的禱告。聖靈的風正在吹，你禱告了嗎？你預備好了嗎？

請記得保羅常常如此禱告：

1.     禱告的內容：（戴德生的例子）

        願神算基督徒配得祂的呼召

        願神的大能成就一切良善的美意和因信心所做的工作

2.     禱告的目的：（歌劇院的例子）

        願耶穌的名在信徒中得榮耀

        願信徒在耶穌身上得榮耀

3.     禱告的根本：（David的例子）

        照著我們的神和主耶穌基督的恩

我們一起來禱告。