約翰福音【二十】重新做人

例：王寶強的離婚事件。為什麽會造成這麽大的影響。我個人對八卦事件沒什麽興趣，可是我對為什麽一個明星的婚姻問題會成為一個熱門話題，這真的是很讓人吃驚的事，當時還超過奧運的影響力，我發現這真的讓人難以相信，一個婚姻官司有80億以上的點擊率，這是什麼概念，中國有十幾億人口，當然不可能每個人都點，但這真的很誇張，有人說因為後續發展雙方各說各話，撲朔迷離，所以讓人特別感興趣。

當聲明發表的時候，是在臨晨，大家晚上看到消息，然後早上就鋪天蓋地的新聞，已經變成全民開戰的情況，但輿論大部分是支持王寶強的，所以任何支持另一方的都會被大力攻擊。就好像今天這個故事一樣，大家都拿起自己的石頭來對這個行淫的女人攻擊。

而兩年後的今日又開始新的一輪，馬蓉因為二審落敗在網上發布視頻。

•      2016年8月14日凌晨，王宝强通过个人微博發表聲明，宣布和結婚七年的太太馬蓉離婚。

•      2016年10月18日中午1时30分開庭。

•      2018年2月11日，北京朝阳法院一审宣判王宝强离婚案、马蓉名誉权案。法院判决解除双方婚姻关系，婚生子由王宝强抚养，婚生女由马蓉抚养；马蓉名誉权案法院认定王宝强不构成名誉侵权，一审判决驳回了马蓉的诉讼请求。

•      2018年6月22日，二审宣判王宝强诉马蓉离婚案、马蓉诉王宝强名誉侵权案。法庭判决驳回两案的上诉，维持原判。

從七章53節到八章11節, 在聖經的原文中, 大部分的原文書卷都沒有記載這篇。但從其他的文獻來看，這個事件的發生時真實的。

1.       被逮捕的現行犯  (v.1-5)

8 : 1 耶穌卻到橄欖山去。約翰福音7 : 53於是各人都回家去了，

8 : 2 清早，他又回到聖殿裏。眾百姓都到他那裏去，他就坐下，教導他們。

8 : 3 文士和法利賽人帶着一個犯姦淫時被捉的女人來，叫她站在當中，

8 : 4 然後對耶穌說：「老師，這女人是正在犯姦淫的時候被捉到的。

8 : 5 摩西在律法書上命令我們把這樣的女人用石頭打死。那麼，你怎麼說呢？」

 

這個事件發生的時間是在早上，耶穌在聖殿裡教導人，有些猶太人的領袖帶著一個婦人來。而且他們帶著證據，這是現行犯被抓的。現行犯沒有辯解的餘地。這些人帶著一個行淫時被拿的婦女，我們有句話說，捉姦在床，這是類似的情況。婦人也沒有甚麼話說，她是現行犯，當場被抓 ，沒有辦法辯解。也許可能沒有穿衣服。心裡的景況。很難堪。而且還要面臨被石頭打死的情況，站在中間，每個人都看著。很羞恥。如果你是她，你要怎麽辦？你會不會告訴自己，早知道就不要這樣做？

申命記 22 : 23「若一女子是處女，已經許配了人，有男子在城裏遇見她，與她同寢，22 : 24     你們就要把這二人帶到那城的城門口，用石頭打死他們。處死女子是因為她雖然在城裏， 卻沒有喊叫；處死男子是因為他玷污了鄰舍的妻子。這樣，你就把惡從你中間除掉。

聖經為什麽要人拿石頭把人打死？因為希望把惡從你中間除掉。所以是為了避免以色列人越來越惡。

2.       全都有罪(v.6-9)

8 : 6 他們說這話是要試探耶穌，要抓到控告他的把柄。耶穌卻彎下腰，用指頭在地上寫字。

8 : 7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她！」

8 : 8 於是他又彎着腰，用指頭在地上寫字。

8 : 9 他們聽見這話，從老的開始，一個一個都走開了，只剩下耶穌一人和那仍然站在中間的女人。

領袖來到他們這裡，如果耶穌正在教導人，所以是在聖殿中一個公開的場面，似乎這些人也逼耶穌回答這個問題，如果耶穌回答不出來，他們可以說這個猶太人的教師其實很多都不懂，讓人看輕。如果耶穌回答，是，應該打死，那麼這些猶太人的領袖就會說，“你不是教導人要饒恕嗎？”他們也可能把羅馬律法搬出來，處死一個人要經過羅馬政府的許可，耶穌可能會因為摩西的律法和羅馬政府起衝突。如果耶穌說，不應該打死，他們也會說，“耶穌不遵守祖宗的法律”。然後降低祂的影響力。所以人是很聰明的，陷害人的事情上最聰明。他們一下子就把耶穌逼到一個地步，說是也不是，說不是也不是，不說也不是。他們的目的不是如何處置這個女人，而是如何讓耶穌因著這個女人陷入危險。耶穌的做法：彎著腰劃字，但我們不知道寫的是甚麼，這些猶太人很不耐煩。不斷的逼祂。如果你是耶穌你會怎麼做？耶穌說的很有智慧，從耶穌的回答我們知道他和一般人不一樣。耶穌只用了一句話。「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」

這些人覺得自己有權利來判這個女人有罪，可是他們忘記了一點，他們也不怎麽高尚，他們也有罪，也是罪人。尤其是這些領袖，本來就是為了害耶穌而去的。所以嚴格上來說，他們沒有一個人有資格審判這個女人。最後他們從老到少，一個個都出去了。他們沒有通過考試。他們都知道，他們也是罪人。人很會隱藏，但在神面前，沒有辦法隱藏。你是否也常站在道德的制高點？以心中的那把尺來衡量身邊所有的人？

年紀越大，對人情世故看多了，就發現原來世界不這麽美好，也會發現，原來自己不這麽美好。

請注意，最後只有耶穌和這個女人留下來，代表不單單是這些猶太領袖，還有本來聽耶穌教導的人都出去了。這告訴我們，全部都有罪。

我發現一件事：

你一直看別人的錯的時候，你沒有辦法看見自己的問題，但當你看清楚自己的時候，你又發現你沒有辦法解決自己的問題。

我們都很會定人的罪。可是神總是要我們先看自己的問題。事實上，許多關係上的問題都是先看別人的問題產生的。

例：孩子看電腦。昨天早上我的女兒用電腦，沒有經過我的同意，我不想她看不該看的東西，於是就問她，她說沒有看，但是我並不相信她說的，因為電腦上瀏覽歷史上沒有記錄，除非是刪除了。我覺得不可能，於是花了很多時間來找她的問題。中間也不斷的試探她、不相信她，和她有很不好的關係，因為我一直覺得她騙我。因為如果瀏覽就一定有記錄，但是為什麽記錄會不見了，肯定是她刪除了。我認定她刪除了這些記錄。所以我因為我是學電腦的，我就用很多的方式，從緩存中找證據，從系統的歷史中找證據，甚至下載軟件可以看到緩存中的記錄。但這些需要花費我很多的時間。過了一個多小時，我讓她來看我已經發現的，然後在看的過程中我發現，有一種情況是會沒有記錄的，就是她昨天已經開啟了這個網頁，今天只不過是播放，並沒有開新的網頁，也沒有關閉。也就是說，我誤會她了。怎麼收場？我和她鄭重的道歉，對不起，爸爸誤會你了。請原諒我。我真的覺得無地自容，今天要講道，覺得自己就像是害耶穌的文士們一樣，自己定自己的罪。這也給我一個很大的功課，不要太快下結論，並且要清楚自己的動機。

例：夫妻之間相處，你不一定是對的。另外，記憶也可能騙人。

    3.    重新做人 

8 : 10耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有任何人定你的罪嗎？」

8 : 11她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧！從今以後不要再犯罪了。」

耶穌是最後留下的，事實上，他是唯一一個有資格用石頭打死這個女人的人，因為他沒有犯罪。但是他並沒有這樣做，他問了一個問題：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」婦人：主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪，能夠定罪的人，只有耶穌。祂所饒恕的，是當時被判死刑的罪。只有耶穌有資格饒恕人的罪，因為他是神。約翰福音就是要證明耶穌是神的兒子。

有甚麼罪大到耶穌不能赦免？只要人願意來到神的面前，罪都可以得著赦免，可能你曾經有過婚前性行為，甚至婚後婚外情，可能你曾經做過傷害一個人很深的事，向神說，都能得到赦免。有甚麼罪是神不能赦免的呢？

恩典是白白的，但不是廉價的。赦免必須伴隨著真實的悔改。

 

這個女人可能神面前，神啊，請再給我一次機會。耶穌的回答，我會，但是耶穌不單單是說，他還為了她的罪死了。如果在耶穌說這句話不久後，也許是一年的時間，他就為了這個女人的罪釘死在十字架上，因為耶穌自己負上了代價。

但是不是這樣就結束了？耶穌告訴這個女人說，“從此不要再犯罪”，豐盛的人生要立志離開犯罪的生命。恩典是白白的，但不是廉價的。赦免必須伴隨著真實的悔改。神要這個女人這樣做，神也希望你這樣做。我們一起來禱告。